mercredi 25 avril 2018

Théorème KUEISTE

La Force est toujours du côté de la raison et non de la passion morbide. Pour comprendre l'Autre, il faut le connaître et pour le connaître, il faut le comprendre ! (Théorème KUEISTE)

lundi 16 avril 2018

La beauté, splendeur du vrai ?

"La beauté est splendeur du vrai", selon Platon, mais "Tout ce brille n'est point or", dixit la sagesse populaire !
  Le monde cosmétique qui s'offre à nous serait-il émanation de la beauté qui refléterait le beau ? Hélas, le mérite de cette question nous envoi explorer le mirage que nous fait miroiter la société de consommation et des plaisirs faciles, loin de l'éthique.
  L'engouement à l'esthétique, parfois passant par des procédés peu recommandables devient envoûtement, car qui ne souhaiterait être beau, belle ? qui se plairait à être moche et méprisable ? La culture véhiculée par les réseaux sociaux est plutôt tendance exhibitionniste "On est le plus beau, la plus belle, celui qui sait tout, qui connait mieux que les autres, etc." Chacun y va de son direct et de sa verve de "Partagez, partagez la vidéo, partagez..." comme s'il s'agirait de partager à l'humanité de  la dernière trouvaille de son ultime salut !
  Beaux et rutilants, tout aussi éloquents qu'arrogants, nos illusionnistes excellent dans l'art de la de la fascination et de la séduction qu'aucun gueux ne saurait leur résister. Ils recrutent, ils embauchent, ils embobinent, s'ils n'en faisaient des des adeptes radicaux et extrémistes, pour répandre leur poison enrobé de semi-vérités couvrant en réalité des mensonges entiers. Surtout, n'osez pas les contredire sinon vous aurez droit à un "partagez la vidéo, partagez la vidéo !"
  Affligeant spectacle que cette cosmétique déguisée en beauté resplendissante de splendeur du faux vrai. Tout y passe et tous y passent si vous ne partagez leurs opinions; encore pire que si vous osiez vous y opposer ou partager des vidéos contraire à leur vision des choses. Triste monde de la résurgence des intolérances de tout acabit. La beauté de ce qui parait n'est plus splendeur du vrai mais révélation de laideur insoupçonnée.

  Que de surprises n'a t-on pas eu de suivre du vent qui s'est présenté en apparence d'amis, de leader ou de compagnon de la cause commune qui, avec l'usure du temps a fini par nous désabuser ? L'autre a dit "C'est par l'amour que vous les reconnaîtrez vrais et non par leurs discours". Leur beauté se mue en masque de laideur et d'horreur. Nous aurions mieux fait de nous laisser fasciner et conquérir par leur bonté plutôt que par leur beauté cosmétique ; car le vrai "Vrai" est "invisible pour les yeux" (expression de Antoine de St Exupery).
   "La beauté splendeur du vrai" serait sûrement dans l'innocence ou dans l'enfouissement plutôt que dans l'exaltation glorieuse de se laisser désirer !
   Qui nous donnera les yeux du cœur et la capacité de la raison pour blâmer nos instincts et nous apprendre à dissocier "la beauté splendeur du vrai" (authentique) de la beauté cosmétique (superficielle) esthétique éphémère d'amer regrets !
                   THAUKO.COM Un Monde Juste - Humain !

vendredi 13 avril 2018

Wa buaka makolo ni nguadi !


                       « Wa buaka makolo ni nguadi » ( Ladi / Sundi facile)

Kiena kingana kia ba mbuta. Mu ntangu yi ndjedi mu nzo mikanda ya ntete kuna KINKALA, taata Bouende wedi tu longesa ka. Lumbu kimosi, ni bu ka tu telele kimpa eki :
  « Kuna sangi dia muntota kuedi ba nuni na bibulu bia mpila na mpila. Lumbu kimosi, ya Nguadi, ntsatu ya mu zangatasa, ni ka yenda muna ndeko sese mu kue dinga bia kuba ha fuundu  (bia dia). Bu ka pulumukini, mueni bah diedi na kiazi kia ngazi za buaka, za toma fuomba.
   Bu ka yeela mu tuula kuna ntsongi bah, kedia lenda ko. Pulumuka ha zulu pulumuka, na kani leenda. Ni mu bungu dio ka yele teela Ma Nkusu, ngatu bo, yandi zebi tomo pulumuka – kuendaka mala, ka tudi hana he kiazi kia ngazi za buaka. Ma Nkusu ni bu ka sa bonga nkutu mu lubanzi, ba boole ni bu ba pulumukini na puku-puku teee kuna kisanga.
  Ya Nguadi bu ka songele bah, ni bu ka potalala kuandi hana taku dia bah, mu keela ti ma Nkusu ka mu tubila mbutu za mbuaki (Ngazi). Ma Nkusu bu ka mueni bo, « didi nzulu bo siidi » !, ni bu ka fuantamana kiazi, ni bu ka dia, ni bu ka dia, ni bu ka dia. Ya Nguadi ka keela, ka keela, ka keela eh ! Na kani kima. Bu ka pulumukini, mweni ti Ma Nkusu (kiaku) na ngazi zandi kedi ku ki dita (kedi dia). Ya Nguadi bunsana bu mu bakidi ni bu ka teele ti : « Ha mpuanani, mbanzulu za ndjambu za ku mpfinkidi ku bula buaku, ngatu bo tua kabana bio bi bahuka, ka nge bu mweni bia dia, kindiku ka kisidi a kwoko ? Ambe kia baka muntu kia vukila muuntu mpuanani ! nge bionso bieka ni kifuundu kiaku kua weka banzila ? Ku ntubila ngazi, bu kooka , mbo tua yidika bi kunku, mbo ta kabana !
   Ma Nkusu buuna bu ka fuantamane kiazi kia ngazi, ni bu ka didi kimpfiku ; ni bu kadia, ni bu ka dia , ni bu ka dia. Bumbabu bua Nkusu ni bu bua fuemese ya Nguadi. Ya Nguadi ni  ka vutululu mu zonzela ti : « Eka nge dio nkia wa ? Mpuanaku ku songele mbuka ya bakila bi dia weka kihulu kiaku ? Ma Nkusu bu ka widi bo ti maama ! ho nkatika bendo, nkesi mpe zi mu bakidi  ni bu ka mu vutudidi ti : « Ku zebi ako ti kisadi ni kidie ? Ni mikakala mia ngazi ka mu windidi. Ho nkati bendo, Ya Nguadi, makolo ma mu bueki, mu bungu dia mafuta ma ngazi ma mu namatana.
  Nguadi bu ka mueni ti mitanga miandi mi sobele langi, tomono vutu fuema. Ni bu ka zunguluka mu kiyingu-yingu, ni bu ka zunguluka, ni bu ka zunguluka. Kiyi na lumungi bi mu bakidi ho nkati bendo totele mikakala mia nkandi, ni bu ka zukumuna mio kuna zulu bah kua menzamane ma Nkusu. Ho nkati bendo, kikoto kia nkusu ni bu kia fumbama. Ma Nkusu ni ka kulumukini ku na zulu bah. Ba boole ngua-nguaku yi buidi, zeka ni ntsindu, mpaka zi tulumukini, mpfunda ku muangana, ntsala ku pulumuka hedi ditukila ntsindu. Ko ntsia mpfunda ko, Dintumbu wedi yooka kuandi, ni bu ka kangamane mu ku bahambula. Ka, Ma Nkusu timina dia mu yooka kua, ni bu ka mu windidi kikoto.  Ho nkati bendo, Dintumbu luketo lu mu fiotokene, tabukidi ngambu !  Ya Nguadi na Ma Nkusu, mpaka ni bu za pfuka ; mpasi-mpasi ! Nani ku ba kakula hein !

  Ya Ntsongi wedi yimbilaka mkunga’andi hana zulu lundala, bu ka mueni ntsindu  yedi yatuka hana taku dia bah, ni bu ka kulumukini mu kuizi ku ba kakula ; bungu ti « ha nwana boole, wa ba tatu ni kikakudi ». Ma Nkusu ni bu ka mu kanikini ti : « Ni nge kua yeelele mu finka hawuha, mbo tomo zaaba ! Mbo lambalala kiana eti Dintumbu di fiotokene luketo ». Ya Ntsongi bu ka mueni bo teele ti : « katuka mbadi, nkia na nimbuka kuani », ni nitu’andi ka bendele, vutulu pulumuka kuandi hana zulu lundala. Ni bu ka bulana, ni bu ka kwaya ; Kuaya kua yooka kua, kikoto ni bu kiedi kue lalumuki kua mu bungu dia lukuayi !
      *Ni mu bungu dio, ya Ntsongi ka lalumuka kikoto
      * Ni mu bungu dio, matumbu me na luketo lua fiotoka
         * Ni mu bungu dio, ma Nkusu ka fumbama kikoto, kiangu mpe ke na ntsimu
         * Ni bungu dio, Ya Nguadi ka buaka makolo.
Bo bu tu ta ti : « Wa buaka makolo ni nguadi », diena diambu dia di néné !
                    
                               KOUNKOU KUE Theodulos Auguste (THAUKO.COM)